安徽雕塑公司在藝術(shù)創(chuàng)作中的個性化表達(dá)，既植根于地域文化基因，又融合當(dāng)代審美理念，形成了的美學(xué)體系。其個性化特征主要體現(xiàn)在以下三個維度：
一、在地符號的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯
安徽雕塑創(chuàng)作者善于將徽州三雕（木雕、石雕、磚雕）的技法精髓與當(dāng)代造型語言相結(jié)合。如將建筑中"四水歸堂"的空間哲學(xué)轉(zhuǎn)化為裝置雕塑的敘事結(jié)構(gòu)，把傳統(tǒng)戲曲人物動態(tài)解構(gòu)重組為抽象幾何形態(tài)。在黃山國際雕塑公園的作品中，藝術(shù)家運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)手法重塑迎客松的視覺符號，使自然意象與數(shù)字技術(shù)達(dá)成有機(jī)對話。
二、材料工藝的在地性創(chuàng)新
創(chuàng)作者深度挖掘皖南地區(qū)特有的歙硯石、祁門青石等材料屬性，突破傳統(tǒng)雕刻程式。合肥某雕塑工作室開發(fā)的"虛實(shí)透雕法"，通過控制石材透光率營造水墨氤氳效果，使堅(jiān)硬的石材產(chǎn)生宣紙般的視覺質(zhì)感。銅陵藝術(shù)家將青銅鑄造工藝與徽墨制作技藝結(jié)合，在金屬表面形成的"墨韻肌理"，這種材料實(shí)驗(yàn)拓展了雕塑的感官維度。
三、人文關(guān)懷的在地化敘事
皖北民俗中的"泥塑祈愿"傳統(tǒng)被轉(zhuǎn)化為當(dāng)代公共藝術(shù)項(xiàng)目，藝術(shù)家通過收集淮河流域居民的家族故事，創(chuàng)作出具有時間性質(zhì)的陶土裝置。在合肥地鐵藝術(shù)墻項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師將《淮南子》哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為互動光影雕塑，使乘客在穿梭中體驗(yàn)時空折疊的哲思。這類創(chuàng)作突破靜態(tài)展示模式，構(gòu)建起傳統(tǒng)文化與都市生活的精神連接。
這些個性化實(shí)踐不僅延續(xù)了徽文化的工匠精神，更通過跨媒介、跨學(xué)科的創(chuàng)新，使地域文化基因獲得當(dāng)代轉(zhuǎn)化。創(chuàng)作者在堅(jiān)守文化主體性的同時，建立起與藝術(shù)語境的對話通道，形成既具識別度又具開放性的創(chuàng)作范式。這種在地性與當(dāng)代性的辯證統(tǒng)一，正推動安徽雕塑藝術(shù)走向更具活力的發(fā)展階段。
在線客服
13866356654
774360997@qq.com
